أو النار أو لا يدخلهم جنة ولا نارا " فان ادخلهم الجنة لم يخل ان يكونوا مثابين أو غير مثابين وان ادخلهم « 1 » النار لم يخل ان يكونوا معاقبين أو غير معاقبين وكونهم في غير جنة ولا نار لا يخلوا لئن يميتهم ويفنيهم « 2 » أو يكونون احياء « 3 » في دار أخرى والاجماع يمنع منه لان الاجماع حاصل على أنه لا منزلة للمكلف في الآخرة بين « 4 » الجنة والنار ويمنع الاجماع أيضا " من ادخالهم الجنة غير مثابين ويمنع « 5 » أيضا " من ادخالهم النار غير معاقبين أو معاقبين بعد حصول العفو فان « 6 » كان العقل مانعا " من عقابهم بعد العفو فلم يبق الا انهم يدخلون الجنة مثابين ولا ثواب لهم لان عقاب معاصيهم « 7 » قد احبط ثوابهم ولا يمكن التفضل بالثواب لأنه قبيح فوجب بهذه الجملة القطع على بطلان العفو قلنا هذه الجملة مبنية على القول بالاحباط وان ثوابهم قد بطل بما معهم من العقاب وذلك قد بينا فساده فلذا ثبت ذلك نقول إذا عفا الله تعالى عن العصاة فإنه يدخلهم الجنة مثابين بما معهم من ثواب طاعاتهم لأنه باق لم يبطل فان قيل إذا نفيتم التحابط ما تقولون فيمن كفر « 8 » بعد ايمان وآمن بعد كفر قلنا يجوز ان يتلوا « 9 » الايمان الكفر ولا يجوز ان يكفر المؤمن أصلا " وان كان في المرحبئة من جوز ان يكفر الموءمن كفرا " لا يوافى « 10 » به والأول هو الصحيح فإذا وقع الايمان بعد الكفر فان الله تعالى يعفوا عن عقاب الكفر تفضلا " لحصول الاجماع على سقوط عقاب من ذكرناه فاما الموءمن فلا بد ان يوافى بايمانه لاجماع الأمة على أن الايمان يستحق به الثواب الدائم فلو جوزنا ان يكفر كفرا " يوافى به لاستحق العقاب الدايم على كفره للاجماع على ذلك فيجتمع له استحقاق الثواب الدائم والعقاب الدائم على وجه الجمع وأيضا " فإذا بطل التحابط واجتمع الثواب الدائم والعقاب الدائم فلا بد ان يتلوا الثواب العقاب والعقاب الثواب واجتمعت الأمة على أن الثواب لا يتعقبه العقاب ولا يتخلله « 11 » وانه لا ينقطع فان قيل أليس في الناس من قال لا يستحق على الله شيئى فكيف تدعون الاجماع في استحقاق إدامة الثواب وفيهم من يشرط « 12 » في استحقاق الثواب الموافات « 13 » بالايمان كما شرطتم في الكفر قلنا من قال من البغداديين « 14 » انه لا يستحق الثواب على الله تعالى فإنما قالوا لا يستحق ذلك في عدله وان

--> ( 1 ) 66 د : وإذا دخلهم ( 2 ) 66 د : أو بقيهم ( 3 ) 88 د : أحيل ( 4 ) 88 د : من ( 5 ) 66 د : 88 د : از " أيضا " تا - " ويمنع " ندارد ( 6 ) 88 د : فان ، استانه وان ( 7 ) 88 د : عاصيهم ( 8 ) 88 د : كف ( 9 ) استانه : يثلو ( 10 ) 88 د : يواقى ( 11 ) 88 د : ينخله ( 12 ) 88 د : ليحرط ( 13 ) 88 د : المنافاة ( 14 ) 88 د : بالبغداديين